Madeinusa (Dir. Claudia Llosa)
Sinopsis:
Madeinusa es una niña de 14 años y dulce rostro indígena que vive en un pueblo perdido de la cordillera blanca del Perú. Este extraño lugar se distingue por su fervorosa religiosidad. A partir del Viernes Santo, a las tres de la tarde -justo cuando Cristo muere crucificado- hasta el Domingo de Resurrección, el pueblo entero puede hacer lo que le venga en gana. Durante los 2 días santos no existe pecado: Dios está muerto, no los ve. Todo es aceptado y permitido, sin remordimiento alguno año tras año Madeinusa, su hermana Chale y su padre Don Cayo, el alcalde y mandamás, conservan esta tradición sin cuestionarla, pero todo se verá cuestionado con la llegada de Salvador, un joven geólogo de Lima que viajará al pueblo y sin querer, cambiará el destino de la muchacha.
Actores:
Madeinusa: Magaly Solier
Salvador: Carlos de la Torre
Don Cayo: Juan Ubaldo Huamán
Chale: Yiliana Chong
Equipo técnico:
Guión y dirección: Claudia Llosa
Productores: José María Morales (Wanda Visión), Antonio Chavarrías (Oberón Cinematográfica) y Claudia Llosa (Vela Films)
Directores de producción: Enid María Campos, Miguel Morales y Angels Masclans
Director de fotografía: Raúl Pérez Ureta
Director de Arte: Eduardo Camino Solís
Vestuario: Leslie Hinojosa Cortijo
Maquillaje: Marisol Ortega Pillman
Montaje: Ernest Blasi
Música: Selma Mutal
Datos técnicos:
Formato de filmación/exhibición: HD CineAlta / 35 mm.
Comienzo de rodaje: 15 de enero del 2005
Duración del rodaje: 6 semanas
Locación: Canray Chico, un pueblo de la cordillera blanca en Huaraz.
Estreno en Perú: 14 de setiembre del 2006
Crítica
Rossana Díaz: “Ópera prima de Claudia Llosa, que muestra la peculiar Semana Santa de un pueblo andino de nuestro país, en la cual todo está permitido desde el Viernes Santo hasta el Domingo de Resurrección, ya que todos sus habitantes piensan que al estar Dios muerto, éste no puede ver sus pecados. Es también la historia de una adolescente llamada Madeinusa, que se enamora de un limeño que llega al pueblo, y que ocasionará, sin querer, un cambio en su destino.” Lee la crítica.
Juan José Beteta: “Salvador, un joven geólogo llega a un pueblo andino (Manayaycuna) al no poder continuar su camino hacia una mina a causa de un huayco. Tan pronto llega es encerrado y prohibido de participar en la fiesta del pueblo, la que consiste en la representación de la muerte de Cristo y su resurrección, lapso en el que ocurre un “tiempo santo” en el cual todos los tabúes son rotos en la comunidad. Allí conocerá a Madeinusa, la hija del alcalde, quien le pide que se la lleve del pueblo.” Lee la crítica.
Jorge Esponda: “En el ignoto pueblo de Manayaycuna se desata una febril y oscura historia durante los tres días de semana santa. Los tres días cuando “Cristo está muerto y no puede vernos” tal cual lo dice la protagonista de esta película, quien encontrará aquí el momento preciso para desatar todas sus ilusiones ante la aparición de un nuevo salvador, presencia totalizadora de sus ingenuas y peligrosas fantasías que tendrán como eco festivo la orgía total de estas horas de placer pero también de culpas pendientes. Tal es la premisa de este interesante debut de la directora Claudia Llosa quien se presenta como un talento inesperado en el cine peruano (aunque con capitales españoles) desde Días de Santiago. Una película prometedora que nos ofrece alguno conceptos y ambiciones poco exploradas en nuestro medio hasta ahora.” Lee la crítica.
Noticias
- Conferencia de prensa de Madeinusa
- Madeinusa estrenada en Barcelona
- Madeinusa gana su primer premio
- Madeinusa recibe Mención Especial en el Festival de Guadalajara
- Madeinusa gana dos premios en Mar del Plata
- Madeinusa - Crítica de Variety.com
- Lee más noticias sobre la película
Trailer
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[...] Justamente con motivo de este nuevo estreno en el cine nacional les tenemos: Un especial de la película El perfil biográfico de Claudia Llosa Fotos de producción de Madeinusa Entrevista con la directora realizada por el programa Hispanorama de la Radio Exterior de España (REE) El blog del Sundance Channel con la cobertura del evento [...]
[...] » Madeinusa [...]
Cuado se estrena por provincias? si ya tiene premios internacionales importantes, me gustaria verla…
Soy ciudadana peruana emigrante en España y me resulta penoso que una persona joven, profesional y con la posibilidad de mostrar una historia que pueda ser crítica con ciertas realidades peruanas, desaproveche su oportunidad y embrutezca las costumbres y la humanidad de mi gente en beneficio (supongo) de impresionar a la crítica pseudointelectual europea (incluido el festival de Málaga) reinventándose lo más rastrero del Perú (su directora, al estilo habitual de los progres de la familia Llosa, habrá pensado: “que la realidad no me estropee un buen guión”). Quizás debiera fijarse en alguien como Fernando León para aprender a retratar lo duro con humanidad. Flojita, flojita.
Viendo el comentario de Ale, que ha escrito un comentario algo asi como”reinventándose lo mas rastrero del Peru”, me parece que trata de negar algo que es innegable en nuestro pais:la pobreza de nuestra gente del campo y que tras esa piel y esa apariencia de gente buena también hay sentimientos negativos.
Yo también, como esta chica soy emigrante peruano en el exterior pero creo que mi vision de todo esto ya es un poco mas general y no tan exageradamente patriotica.
Respecto a la peli, me ha encantado y amis amigos españoles que la han ido a ver también, el final es un poco raro…pero fue fascinante.
IMPACTANTE PELICULA.REALIDAD PURA.FOTOGRAFIA ESPLENDIDA.DOCUMENTO ETNOGRAFICO.MI MEJOR PELICULA EN LO QUE LLEVO DE AÑO.
¡CHAPEAU!
CREO QUE LO MEJOR ESTA AQUI ,RECOMENDADO PARA TODOS EN SERIO GARANTIZADO
Como sacarle la vuelta al latinoamericanisimo, usadisimo (y ya trilladisimo) asunto del realismo magico en el cine? pues vean MADEINUSA y tendran una brillante muestra de COMO..! Claudia Llosa ha sido incorrectisima politicamente, su fotografo brillantisimo, el director artisitco y sus asesores exactos y precisos. El Peru andino nunca se vio mas pictorico, lirico y cinico que en esta pelicula. Pero el valor mas grande de este film es su autenticidad, y NO habria porque escandalizarnos de lo que es nuestro pais, en todo caso hacerlo por NO conocerlo bien nosostros mismos.
“Madeinusa” de Claudia Llosa cae en la categoría del paternalismo colonialista de “La misión”, de Roland Joffé (1986). Ambas niegan cualquier voz al nativo, pero con la única diferencia que la de Joffé justifica el colonialismo europeo y la otra, Madeinusa cae de lleno en el llamado “colonialismo interno”. Madeinusa distorsiona, deforma cualquier voz andina, para expresar prejuicios mal informados. Su directora parece no entender su propio país. Una profunda lectura de Arguedas y otros autores le hubiese ayudado. Otros directores han sido más valientes y sinceros. Por ejemplo, Lombardi en “La boca del lobo” no da voz propia a la población andina, pero tampoco la deforma. En Lombardi el mundo andino queda en un silencio pendiente de ser explorado, en Claudia Llosa se hace patente su desconocimiento y prejuicios limeños sobre el mundo popular andino. A veces la ignorancia passa por incorrección política y audacia. “Madeinusa” desaprovecha una oportunidad por expresar que es el mundo andino-peruano.
En MADEINUSA Claudia Llosa cuenta una fabula ambientada en algun pueblito de los andes tal como Tim Burton situa a su joven manos de tijeras en algun suburbio de la costa oeste norteamericana. MADEINUSA no es ni pretende ser una peli indigensita ni neo realista ni mucho menos…. es una fabula de color andino, gusto a caldo envenenado y -felizmente- sin moralejas!
Cuando se estrenara en Lima?
Omar, es muy probable que Madeinusa se estrene en el Perú en agosto, además que participe en el Festival ElCine de Lima a inicios de ese mes.
Luego de enterarme cada vez más sobre Madeinusa (partes de la historia, premios obtenidos), me entusiasmaba la idea de verla. Ahora que ya la vi, me queda un mal sabor. Una película que debe ser la delicia de Sonaly Tuesta y antropólogos de las universidades privadas. Es una película evidentemente racista, con la típica mirada del “ser racional” sobre el “mundo arcaico”. Claudia se parece a Marito en su informe sobre Uchuraccay y deja que, por un lado, el exotismo nos llene los ojos, mientras que por otro, nos quedemos desconcertados con las bárbaras costumbres de los Andes. No se justifica diciendo “es un mundo ficcional como Tim Burton”. Por favor. Hablan de Lima como treinta veces en el filme, se forman puntos referenciales sobre la “realidad”, así que no es (por dónde) “realismo mágico”. En el aspecto cinematográfico, música sobrante, planos a montones como si hubiera filmado varias veces la misma escena, travellings de publicidad. Rescato sin duda la dirección artística y las actuaciones. Pero una película no se sostiene con eso. De la ilusión de tener otra película peruana que nos dejara “en alto”, he pasado a la confirmación de saber que hacer películas para Promperú obtienen premios afuera.
en verdad quisiera verlo todo el rodaje por que somos varios que tambien hemos participado en esta pelicula como los cargadores, pero con pasiencia todo saldra mejor, lo he visto por el internet y me parece espectacular.
hola amigos yo soy de huancavelica cuando viene aqui aaaaaaaaaa
ya quiero ver la pelicula madeinusa yo se nota que es interesante?????????????””’
chaoooooooooooooooooooo
no se olviden de escribirme cualquier cosa a mi email:pablus_20_88@hotmail.com
bueno la peli esta muy buena y la vere en el estreno el 14 de noviembre , me gusto la actuacion de magaly es una chica talentosa la verdad soy una compañera de un grupo de teatro por eso se lo buena que es actuando bueno yo tambien vine a estudiar teatro me gusta actuar cledy cledy126@hotmail.com
me parecio bien esta pelicula que se va a estrenar
Ojala que partcipe en festivales importantes como el de San Sebastián o el de Toronto!!!
ME ENCANTA PORQUE MI HERMANA ACTUA AHI LAS DOS SOMOS ACTRICES YA SABAEN PARA ACTUAR EL TALEN TO NOS VIENE DE FAMILIA LLAMANME PARA ACTUACIONES DE PELICULAS AL 253-3503 O AL CORREO GRACIEL_26012@hot mail.com gracaias su amiga graciela chong
FELICITACIONES PARA CLAUDIA LLOSA, POR HACER QUE EL PERÙ, PESE A SUS PROBLEMAS, FORME PARTE SEA RECONOCIDO INTERNACIONALMENTE POR SU APORTE A LA CULTURA MUNDIAL. PERU SOBRESALE POR ESTA GENTE A LA CUAL DEBEMOS ESTAR MUY AGRADECIDOS. APLAUSOS PARA MARIO VARGAS LLOSA, JUAN DIEGO FLOREZ, MARIO TESTINO, BRYCE ECHENIQUE, JAIME BAYLY, TANIA LIBERTAD, CESAR VALLEJO Y PARA TODOS AQUELLOS QUE PERMITEN QUE EL PERU NO SE PIERDA EN LA VANAL CLANDESTINIDAD A LA QUE NUESTROS GOBERNANTES CON SUS DECISIONES PROCURAN LLEVARNOS.
bacan,. bacan, bacan, mentira, aun no la veo y esperamos verla aqui en el peru, felicito a mi amigo ubaldo huaman “el cholo cirilo”, un gran cómico del pueblo y ahora destaca en el cine, esperamos que gane mas premios y que la directora haga más peliculas con otras realidades de nuestra patria…
precencie gran parte de la filmación de MADEINUSA, que se realizó en nuestra comunidad de Canrey Chico, Valle de Rio Nero-Olleros, Huaraz, donde tuve la oportunidad de ver el trabajo de los Actores de esta pelicula, como también los extras que integraron los pobladores de esta zona Huaripampa, Canrey Chico y Olleros, fue algo maravilloso el trabajo de parte de la Producción, el fruto de éste Film son los premios a nivel mundial, quisiera poder ver el film; vivo en Huaripampa- Olleros
la verdad aun no la veo pero me parece muy interesante,espero q claudia llosa siga realizando peliculas asi
Esperemos, pero creo que rompera esquemas en el cine peruano…
bueno le envio este mensaje para poder comunicarme con claudia llosa para informarle si puedo actuar en la palicula que esta realizando o tambien que me4 ayude en una historia que sea nacional que me pidieron para el colegio tengo una historia la de mi madre contra los terroristas y achanincas pero quisiera que me apoye si bueno me responde ahi esta mi emeils por fa lo mas pronto posible si se puede con claudia llosa estar agradecido de haberme escuchado soy de lima sta anita estudio en el colegio de 101 shuji kitamura por fa respondeme o si no si puedo trabajar en una palicula si es que desea grcias
Holas bueno esta pelicula esta muy chebere y aunq solo la vi algunas parte dela comedia pues esta chevere espero q toda la gentica peruana la vea x q esta muy buena x otro lado espero q claudia llosa age otra pelicula como esta y ala actris magaly solier es una chica muy talentosa para la pelicula es una huantina es una de mis amigas es muy talentosa espero q siga asiendo mas pelicualas con su persona y no se la pierdan esta muy buena la pelicula de claudia llosa
muy buena pelicula y bien por el cholo cirilo que actua con naturalidad…
hagan mas cine nacional señores y con buenas historias por que de la de rateros y delincuentes nacionales ya cansa…
hola soy de lambayeque y me parece que la pelicula esta lindisima es muy real ,y nos vamos a identificar mucho con esa pelicula .
realmente sta buena la pelicula,espectacular todo real un mundo fantastico ke siga pa lante el cine peruano ca……
Se nota que es un verdadero trabajo de cinematográfico muy bien cuidado, habrá que esperar verla completa.
Bueno tengo una duda.. como se llama(en el film) la niña que protagoniza ??
Espero no respondan que se llama MADEINUSA QUISPE PAUCAR…, los peruanos son muy creativos, pero suena dificil de creer que usa persona lleve ese nombre…
Sobre Madeinusa: Permítame felicitarle efusivamente a Claudia Llosa y a todos los productores de esta cinta. Los lugares y las tomas buenas, se muestra nuestra linda geografía peruana en cuyo ambiente tambien crecí, la autenticidad de la realidad de nuestros andinos y sus costumbres, la naturalidad de la belleza de la mujer andina (Madeinusa, Chelita) y felicitaciones a todos los actores (Cirilo)que revive sus orígenes, el vestuario todo es reflejo real. Exitos y muchos premios y produzcan otras más haciendo ver nuestros lindos paisajes naturales.
q participe en mas festivales IMPORTANTES!!!!
Soy hija Canreina justos con 15 anos me fui Lima escapando de de la pobreza hace 20 anos vivo en Suiza parese mentira pero si cosas del destino
Gracias por elegier a la tierra que me dio nacer verdaderamente me dio mucho emocion ver un pedacito de mi tierra en TVE Internacional y su comentario hoy en internet unos pragmentos para mi es como trasladarme mentalmente a mis raises
Esperamos que llegue tambien a Suiza como la pelicula Pantaleon y la Visitadora que nos dio tanto alegria a la colonia peruana.
Le deseo muchos excitos a todos en especial a la sñorita Claudia Llosa.
Eugenia Schmidt Alamo
felisito a fermim torres por que me parese una buena persona y como actor es un capo es el mejor y quisiera que agan otra pelicula con el y con el cholo cirilo y desde luego que con milagros que es muy bonita
Bueno la pelicula me parece de lo mejor, lo que me da mucha pena es ver que gente del pueblo, la cual hace alguno annos era muy marginada y despreciada por esta sennorita llosa ahora sea de la que mas recibe apoyo. Uno puede cambiar, me parece muy bien, pero tampoco hay que ser tan hipocrita no?
la historia es original, la actuacion de magaly bien la produccion excelente. pero hay algunos vacios en la pelicula como que no cuadran
me quede impresionado sobre el incesto es una pelicula que es fantacia dentro d ela realidad me gustaria que la srta Claudia llosa reconosca al pueblo que colaboro con ella en esta pelicula y todos mis mejores deseos para magaly
me identifico con ella no con su personaje
exitos
EL TRAILER ES MUY INTERESANTE. ESPERO Q LLEGUE PRONTO A TRUJILLO Y CHICLAYO PARA VERLA POR AQUÍ. NO CREO Q VAYA A SER OTRO BODRIO PERUANO MAS TIPO CHICHA TU MADRE, QUE LA FUI A VER CON MI FAMILIA CREYENDO EN LA PROPAGANDA COMERCIA, Q LE HACIAN, Y RESULTÓ SER UNA PORQUERÍA DE PELÍCULA. AHORA, LEÍ UN ARTÍCULO ESCRITO ANTES QUE EL MÍO DEL DIA 17 DE SETIEMBRE, DONDE EL QUE ESCRIBE HABLA DE LA MARGINACIÓN ANTERIOR QUE HACIA LA DIRECTORA CLAUDIA LLOSA CON GENTE DEL PUEBLO COMO DICE EL QUE ESCRIBE. QUISIERA SABER QUE TAN CIERTO ES ESTO, Y SI ES HIPOCRITA EN REALIDAD O NO.
hola que tal como estan todos mis felicitaciones de veras espero que puedan demostrale al mundo que en el peru tenemos talento y que no necesitamos de cosas actractas todo es natural y es un lugar chevre px bueno les deseo mucha suerte y espero madeinusa 2 y 3 y 4 jajaja mentira pues de veras chevre te pasastes claudia llosa chevre espero conocerte algun dia ok bye cdt suerte amix
Sólo un gringo puede creer que una persona se llame madeinusa, ni en lima, ciudad donde se concentran los pitucos existe alguien con se nombre.
A mi se me hace que esta peli esta pensada para cautivar a los gringos.
Bueno, me gustó mucho la película, felicitaciones para todos los que la hicieron posible, sin embargo quisiera saber en dónde se pueden obtener las canciones del soundtrack q estuvo muy bueno. gracias
*** SPOILERS ***
Ayer vi la pelicula. Me parecio correctamente bien hecha. Las actuaciones creibles,verosimiles. Por supuesto destaca Magaly solier(madeinusa). Es tierna, inocente, ignorante del mal que le llegarà, pero fuerte ,vengativa, impulsiva ,y asesina . Es convincente su interpretaciòn de niña-mujer. La otra chica que hace de su hermana, chelo, creo que le decian(el sonido estaba un poco bajo) tambien destaca en su papel de envidiosa, celosa de la belleza de madeinusa,intrigante y complice de la muerte del padre(escena estupenda por lo sorpresivo ). La fotografìa es apreciable, la directora no ha querido hacer una postal folklorica, aunque se nota su preocupaciòn por una imagen atractiva a la vista. Esto es vàlido . ¿a que director no le interesa que su imagen sea llamativa?. No entiendo por que algunos han atacado la peli afirmando que tiene una imagen de postal. No me parece cierto. La progresiòn dramàtica sucede con lògica, es consecuente de los pesares que atraviesa madeinusa. Por otro lado creo que el mensaje es claro: En ambientes de represiòn machista(representado por el padre y alcalde del pueblo) las que pagan pato son los dèbiles, en este caso las mujeres y son utilizadas para satisfacciòn del varon, a pesar de que ellas consientan (la fiesta de entrega sexual) acostarse con el que deseen. Otro punto interesante me parece, es el personaje de salvador(el llegado al pueblo) aunque algunos dijeron en el festival El cine que desentonaba en la historia, creo que es determinante ,porque creo que representa el compromiso y/o actitud que las personas asumen ante ciertos hechos que pasen ante sus ojos. Salvador ve a madeinusa secuestrada por su padre en un desvàn. Y no hace nada. Es cobarde,convenido. La ayuda a escapar cuando ya la ve libre. Era lògico pues, (eso ya depende del punto de vista claro) que pague pato cuando las hermanas le acusan falsamente de matar al alcalde. ¿venganza inconciente? de repente ,solo claudia llosa ,la guionista , lo sabe. Un poco ya resumiendo me da la sensaciòn que la directora ha contado una paràbola sobre el aprendizaje sexual y social de una joven. Tema por supuesto que ha sido tocado cientos de veces en el cine. Creo que tambien agregaria que desmitifica a la personajes que viven en la sierra. Ya a nivel cinèfilo , la historia me recordo a “Padre,padrone”(l977) de los hermanos vittorio y paolo taviani, en donde se cuenta la vida de un joven campesino ,sojuzgado, maltratado fisica y psicologicamente por su padre , y que buscaba escapar de ese medio hostil, y que ante la falta de mujeres con quien estar, violaba ovejas,claro que con madeinusa la diferencia es abismal, pero concretamente me refieron al punto de la tirania ante los inocentes.Al final el chico logra salvarse alistandose en el ejercito y se vuelve profesor. Madeinusa, al matar la padre, huye a Lima, esta imagen y la actuaciòn de Magaly solier me parecio estupenda, ella ha cambiado, pero sigue siendo una niña, pues abraza con cariño a su muñeca, la cara de magaly solier dice eso.Su mirada es distinta. Si el cine de claudia llosa busca ser feminista, pues bienvenido su feminismo ¿porque temerle ?
Muy buena pelicula, me quedo con las actuaciones de Madeinusa(Magaly Solier) y (Don Cayo) Juan Ubaldo Huamán. Me gusto mucho la música y lo original de una historia dentro de un contexto andino. Felicidades Claudia
ESTA CHEVERE
hola, bueno la pelicula esta maravillosa ..exelente actuacion de magaly.creo q este personaje refleja a todas las mujeres andinas…asi se trabaja cuando uno ama al peru primero descubrir lo q hay dentro de nuestro pais.. hay mas pueblos sumerguidos en sus ideales y esta pelicula fue una de esas tantas…me agradò las escenas filmadas con el pueblo ..las costumbres aùn vivas son extraordinarias para alguien
q sabe de las costumbres…bueno quiero agradece infinitamente a claudia llosa por esa oportunidad q nos brinda a todas las mujeres provincianas bueno creo q no es facil encontrar una persona destacada q dà oportunidades a quienes q no figuran en nada..muy bien sabemos q en el peru lo q prima es el racismo pero si hay personas como claudia…gracias
la pelicula no me gusta es muy pornera
esat peli si q es buenaza trae uuna mezcla de porno y e sentimiento y eso me encanta. atentamente pollom
Entiendo que algunos no sepan de cine. Eso es tolerable. Pero que otras personas como duberly emeregildo y kusisja, digan que madeinusa tiene porno o algo de porno me parece que son personas que les falta criterio, inteligencia para calificar una pelicula. ¿que pasa?. Dan pena,la verdad. La pelicula no tiene nada de porno,ni siquiera softcore(porno suave) o sugerido.Nunca se ve un desnudo. Y no creo que a claudia llosa le interese hacer eso. Y mucho menos a la protagonista principal , la cual creo todavia es menor de edad. La verdad que comentarios como los mencionados creo que solo inspiran desiluciòn con respecto a algunòs jòvenes supuestamente cinèfilos. Pienso que si uno no sabe de cine o sobre cualquier otro tema pues lo mejor es quedarse callado.
Aun no la veo, pero me parece q me va a encantar esta pelicula… y el q haya una pequeña escenita subida de tono, pues no la hace una pelicula porno(eso va para los mal hablados). Nada mas ps, felicito a la directora y a Magaly x este buen film q intenta resaltar las costumbres del pais y su gente… : )
cesar! que bueno que te haya gustado la pelicula pero por favor no la cuentas, yo no la he visto y ya me contaste toda la historia, me quitaste la ilusion de descubrir escenas o temas que aun no sabia, para la proxima amigo cinefilo cuando se critica no se cuenta TODO…a veces hay gente que le gusta el cine que prefiere no sber nada de la pelicula, el tema sorpresa es lo que interesa!!!!
Vi el martes Madeinusa, y salí satisfecho por la calidad con que se realiza ciertas intenciones de realismo mágico que aporta el paisaje, hasta que punto habrá intervenido Miguel Rubio pero las secuencias de la fiesta muy a lo “yuyas”.
Muy buena Opera prima de Claudia Llosa, bien por el cine, y más por los espectadores.
En verdad me da pena darme cuenta que hay todavía gente as{i de poco perceptiva en este país .. DE DONDE SE LES PUEDE OCURRIR QUE ESTA PELÍCULA ES PORNO!!!!! POR FAVOR!!!
mi opinion es porque le pusieron madeinusa que esto en igles no quiere decir que esta pelicula es producto de los estados unidos eso es lo que pense al escuchar el nombre no la vi todavia pero mañana la vere jajaj.
la pelicula esta muy bien echa pero tiene algo
de porno y eso la malogra
Fui a ver la pelicula con mucha ilusion, pero como todo lo que se hace en el cine, cuando se trata de la sierra, siempre tiene que llegar un limeñito para cambiar la vida de todo el pueblo. Como si solo esos hechos podrian ser los unicos en pueblos andinos de nuestro pais. Es hora de que tratemos de mejorar la imagen del ande y no siempre mostrarlo como gente inculta y que no sabe lo que hace. Por supuesto que sabemos que la historia es ficticia, pero siempre hay incautos que lo toman como historias reales y mas aun las usan para denigrar mas aun a la gente del ande.
ya no va a ser mostrada en mas festivales no???
Solo puedo explicarme las críticas complacientes a la película MADEINUSA por la total anomia que acosa a la opinión pública, a la clase política y a los intelectuales que se supone son la referencia de las mejores ideas. Me da la impresión que hay una concertación tácita en los medios de comunicación de de que porque es peruana, hay que apoyarla, y de que porque -oh maravilla- si en el “primer mundo” ha gustado debe ser por algo. Más allá de la calidad estética del filme (que la tiene, y en ello vá mi mayor valoración), pienso que hay un trasfondo ideológico que no se ha querido desbrozar ni cuestionar mayormente (por que hay que pensar mucho, y eso implica trabajo y compromiso).
Claudia Llosa lo dice claramente: “se trata de un pueblo inventado. No existen sus tradiciones, no existe la posibilidad de vivir sin pecado, no existe nada de lo que ves en la pantalla”; por lo tanto cabe preguntarse hasta qué punto son válidas las licencias del trabajo creativo a la hora de utilizar personajes y símbologías que pertenecen a una cultura secularmente subordinada y humillada, y cuyos actores más lúcidos luchan por dignificar su imagen ante el mundo. El cine mexicano (con sus “luces y sus sombras”) ha servido para forjar la imagen de un país sólido y vigoroso a pesar de los problemas. Qué clase de cine es el que necesita nuestro país; pues un cine original, inteligente, responsable, que aporte a la construcción de nuestro imaginario colectivo.
El problema no es la existencia de la realidad (v.b. el incesto, la pobreza miserable, el desenfreno orgiástico durante la fiesta “al margen del tiempo santo”, etc.), que sabemos, tiene “luces y sombras” como dice ella misma, sino la FORMA como se expone, las INTENCIONES con que eso se hace, y el PUBLICO que la va a decodificar ya transformada a través de la obra artística. Si bien el filme ha sido exhibido en el pueblo donde se rodó (un imperativo moral de la Directora, o simplemente un trámite de imagen necesario?) me pregunto qué capacidad de respuesta tienen los pobladores a todo este poderoso arsenal cultural e institucional que la respalda.
No olvidemos que estamos envueltos en todo un universo massmediático que responde a intereses comerciales manejados por una cultura que arrasa a las demás. A veces pienso que si bien los premios son en parte merecidos -por la lograda composición visual-, en una mayor parte parte se deben a que el filme le dá a los espectadores del primer mundo “lo que quieren ver” o lo que “esperan ver” (supuestos indios barbarizados, al margen de la “civilización”). Desde yá, la película pre-candidatea para el Oscar, y ya sabemos qué hilos se mueven ahí.
Invito a leer tambien este articulo:
MADEINUSA O EL INSULTO HECHO CINE
Pilar Roca
El día de ayer fui a ver MADEINUSA a la sala 8 del cine Planet (Jr. De la unión). Pocas veces en mi vida he sentido tanto malestar al ver una película, ¿Por qué? ¿De qué se trataba? Bueno, tal vez ustedes no la hayan visto pues en la función de las 7.50 del sábado, éramos apenas 65 espectadores.
Trataré de analizar mis propios cuestionamientos: Una película no sólo posee cualidades formales, vale decir, técnicas e interpretativas. También tiene un contenido, una manera de expresar ideas, conceptos, valores, usos y costumbres, ideología en suma. Por eso decimos que el cine es la cara de un país.
No es intención de esta nota hacer un análisis del guión, la fotografía , la música, la actuación o la edición. ¡No! Me voy a referir, porque lo considero necesario —ya que la crítica ha bajado las banderas, no se si por afinidad ideológica o por el premio FIPRECI—, a la imagen que proyecta no sólo de la mujer campesina sino de los pueblos andinos en su conjunto, a los que calumnia sin piedad.
El tema: Los indios ignorantes, brutos y primitivos están tan cautivados por lo foráneo que le han puesto por nombre Madeinusa a una ingenua niña del poblado. Encima son tan perversos que maltratan a un pobre jovencito limeño que por azar del destino llega a su comunidad en donde el pecado está permitido pues “se ha muerto Dios y nada ve” Suponemos que se trata de la Semana Santa. La ingenua niña lo elige a él precisamente para perder su virginidad “sin caer en pecado” y ver si le liga en suerte viajar a Lima y vivir la fantasía que su madre le ha provocado al abandonarlas junto a un padre borracho y estrupador y a una hermana envidiosa. Ni ella ni su hermana (tampoco el pueblo, por supuesto) consideran impropio que el padre se acueste con sus hijas si esto ocurre en el “Tiempo santo” donde el Señor ha muerto y, por consiguiente, nada ve ni tiene poder para juzgar los pecados y debilidades de los hombres.
Es inevitable, a estas alturas del dislate fílmico, asociar semejante calumnia a los pueblos andinos, con la pretendida confusión que los comuneros de Uchuracay cometieron con los periodistas mártires de ese lejano y emblemático pueblecito serrano. Para ellos era lo mismo, como lo puso en letras de molde en su informe el pariente de la directora, una cámara fotográfica que un fusil de guerra. Tan bestias y miopes eran como estos serranos que aparecen en la pantalla violando a sus hijas, emborrachándose hasta el cansancio y traicionando el candor de un limeñito de clase alta que cometió la imprudencia de aproximar su bella humanidad a ese infierno en miniatura.
Tal vez por eso mismo el CONACINE dotó al millonario presupuesto de la película con sabe Dios cuántos miles de dólares adicionales, al haberla premiado en uno de sus polémicos concursos. Ahora, para que “El tiempo santo” termine de asombrarnos, pretende matricular esta calumnia fílmica como candidata del Perú al Oscar, es decir a esa especie de Premio Nóbel de la cinematografía que tan elusivo ha sido para el pariente en el campo de la literatura.
¿Tendremos que acudir a la Defensoría del pueblo para que nos proteja de semejantes dislates del CONACINE? ¿Sabia Ud. que el dinero que regaló CONACINE para alimentar semejante calumnia sale de su bolsillo? Bueno, así ocurre en este país donde con el dinero público hacen cera y pabilo los que tienen acceso a sus arcas.
He vivido cerca de 15 años en Europa y leyendo los comentarios sólo me queda rectificar la ignorancia de los peruanos, en este caso cinematográfica ¿Como esperan poder hablar de y sobre cine si no se tiene aquí una industria o cultura cinematográfica? Que sólo abarca revistas elitistas y circulos pseudo intelectualoides fustrados por vivir en nuestro puto país. En Europa es la misma huevada, sólo Star System y toda esa patraña de la cual el verdadero cine está contagiado hasta los huesos, como la mayoría de babosos que escribimos en esta pagina web.
Me vuelvo a reafirmar que esta pelicula denigra la imagen del ande, por muy ficticia que se supone que sea, siempre deja una imagen desvirtuada de las costumbres y forma de vida del ande. Para quienes sienten que este pais tiene mucho que dar, esto es un retroceso en todo el esfuerzo que hacemos dia a dia por cambiar nuestra imagen. Hasta podria aventurarme a decir que todo lo que la Bozzo ponia en su programa esto lo refrenda con una historia tan sordida y mal intencionada. Y para quienes nunca vivieron en el ande, les comento que no existen las ratas que aqui mostraron, las ratas son animales de la ciudad, de los desagues y toda la mugre en la que vivimos quienes nos creemos mas civilizados por vivir entre edificios de cemento y creemos que esa vision nos hace mas cultos y mejores personas, que aquellos que por su forma de vida o su idiosincracia viven o tienen costumbres distintas a las nuestras, pero no por ello son menos o mas brutos.
De seguro que las personas del lugar donde se filmo la pelicula, no habran quedado muy contentas de ver que su pueblo y su cultura se pisoteen solo por una cuestion de ego personal de la Srta LLosa, de querer mostrar historias del Peru profundo. Seria bueno que de vez en cuando se de un paseeito como una simple mortal por aquellos lugares del ande que en esta su pelicula denigra y ahi de seguro tendra cosas valiosas que aprender y aplicar en su tan desubicada y falsa vision de lo que es nuestro Peru.
Y que pena que instituciones que nosotros los peruanos mantenemos tengan la raza de colocar este bodrio de la cultura como candidata por el Peru a otros concusos y hasta por ahi oi decir que seria la candidata del peru al oscar, plop, simplemente es preguntarse cuanto puede una billetera hasta comprar las conciencias de quienes tendrian que defender nuestra imagen, nuestras costumbres y por que no decirlo nuestra raza milenaria, que tiene para enseñarle al mundo toda su sabiduria, pero que por personas como la Srta LLosa y esa elite que se creen los sabelotodos del Peru, seguimos teniendo mentalidad tercermundista. De seguro ella en Europa lo pensaria dos veces para poner en la pantalla una historia asi de otro pais y que los haga quedar tan mal ante el mundo. Espero que como yo muchas personas escriban en todos los medios para qe de una buena vez se deje de decir que esta es una gran muestra del cine nacional….plop……….
Les posteo lo que opina Rocio Silva Santisteban de los comentarios que ha desatado Madeinusa
Madeinusa (la polémica)
La peor crítica cultural es la que se basa en el maniqueísmo.
Ayer vi Madeinusa, y es cierto, hubo algo en la película que me “perturbó” no en el sentido sólo de reacción artística, sino también ideológica. En este último sentido podría decir que hasta me molestó.
Pero más me ha molestado la carta de Pilar Roca pues me parece plagada de todos esos “brochazos” maniqueos para rebajar al mundo andino a los estereotipos de lo “bueno y bondadoso”. Creo que es necesario profundizar en el análisis y evitar generalizaciones, así como calificaciones. Esta forma de plantear las críticas rebaja cualquier nivel de discusión, además de errar increíblemente al echarle la “culpa” al CONACINE (la película ha tenido muchas financiaciones).
Para hacer una crítica ideológica, plantear argumentos y proponer algo, pensar más allá de los clichés, es preciso afinar el análisis y también entender cuáles son los puntos de vista de la película, dónde está el foco, qué implican las imágenes. No se puede hacer una crítica de cine ideológica pasando por alto la “forma” siendo el arte precisamente forma sobre todo.
Aquí les paso una crítica de Juan José Beteta que contesta, de alguna manera, a la mirada de Pilar Roca. Se trata de una mirada bastante honesta, incluso en sus propias dudas, sobre la construcción total de la historia.
http://www.cinencuentro.com/20.....sa-2006-2/
Creo que por ahí va la cosa: por preguntarnos en qué consiste ese fastidio después de ver la película, y por tratar de darle razones a un sentimento aparentemente “sin razón”. En todo caso, la polémica está abierta.
Rocío
va a ir o no a otros festivales??!!!!
Considero que son muy superficiales y caprichosos los comentarios de la limeñísima Pilar Roca. Basta de considerar que hay buenos y malos a perpetuidad.
racistaaaaas!!! Llosa tenia que ser. No vean esta cochinada de pelicula.
una historia absurda que no llega a ninguna parte, una vision cesgaza de lo andino. Exagerada e predecible, no hay mucho mas que decir de esta pelicula.. sobre el comentario anterior sobre racismo, pues, si bien es cierto no encuentro una intencionalidad en ese sentido, existen si elementos en la pelicula que tienden a desvalorizar el mundo andino y sus costumbres, justamente por lo sobresaltado de algunos aspectos, costumbres, de la vida en los andes y, lo cual presumo es producto de una incapacidad culturalmente condicionada, para acercarse a una cultura distinta, no solo resulta incompleto, este enfoque hacia lo rural, lo indigena, sino que, aquellos rasgos resaltados estan fuertemente vinculados a aquello que el mundo occidental tradiccionalmente ha despreciado de otras culturas, me parece una vision despectiva que no cumple ningun fin reflexivo, sobretodo pensando en el publico al que va destinado este film, es decir, un publico occidental, y en el ambito peruano estrictamente, un publico alienado que ve lo occidental como ideal al que llegar.. peliculas asi, no hacen mas que acentuar el divorcio que existe entre la ciudad y el campo en un pais como el nuestro, los unos y los otros, probablemente a criterio de su directora, la vida en lima es mucho mas parecida a la de un europeo que a la de un campesino de la sierra, sin embargo, esta afirmacion quizas sea valida solo para un 10% de su poblacion, pero, que hay de todos los demas, los millones que viven en pueblos jovenes, los que viven ya en laciudad pero tiene un pasado provinciano, probablemente, todos ellos, luego de ver una pelicula como esta, querrar acelerar su proceso de occidentalizacion.. la verdad, no espero mucho del cine peruano, pero no pierdo la esperanzas, a ver si alguna vez tendremos un cine propio
Acaso es posible que en el Perú, todavía haya gente que se afecte por que se hace una película donde los actores son serranos?, se afectarían tanto si fueran drogadictos?, no se trata de racismo, lo que pasa es que el cine peruano es sórdido y punto.
La película tiene carencias en el argumento, me parece que le falta profundidad a la historia, deuda que quizá la directora ha querido zanjar con el contexto ideológico que engloba a su ópera prima.
Pero decir que la película es racista o que es producto de una incapacidad culturalmente condicionada, es un despropósito. Me parece que la historia de nuestro país aparece como la más severa detractora de esta película, ya que hace surgir opiniones que espontáneamente la analizan como si se tratase de un documental y no de lo que realmente es, una película que tiene una base predominantemente ficticia.
Creo que la diferencia entre lo andino y lo occidental está más arraigada en la mente de quienes hacen una apoteosis de la benevolencia de los andes, de lo que está en la realidad.
Visualmente me parece que una película impecable, pero este mérito no es suficiente para ilusionarse con un cine nacional de nivel.
Mira amigo Jonathan, la verdad si que subestimas a la gente. Sobretodo a la que vive en los pueblos jòvenes.Cuando dices “que muchos de ellos a raiz de ver Madeinusa querran apresurar su occidentalizaciòn “. Es lo màs absurdo que he lèido . Tan tontos , tan dèbiles mentales consideras a los que viven en pueblos jòvenes, que tras ver Madeinusa querran apresurar su occidentalizaciòn. !! Por favor!! Es decir segùn tù los que viven en pueblos jòvenes no tienen identidad y esta pelìcula o la que sea les cambiara la vida !verdad! !asi de un momento a otro! !ya pues ! !no te pases! Es igual como cuando Monseñor Durand y allegados decian que al ver “La ultima tentacion de cristo” todos los fieles nos iremos al infierno porque la pelicula ofende a cristo, bla,bla,bla, nos estas diciendo lo mismo que ellos, los peruanos somos unos debiles mentales y no tenemos criterio !verdad! amigo jonathan, en el fondo me parece que tu acotaciòn es racista, tremendamente racista. Reflexiona jonathan.
La verdad que la críticade Pilar Roca me parece completamente comprendible, tiene razón por el sentido de que a pesare de que se trate de ficción no puede poner así a la gente del ande, hay detalles simplemente estúpidos. Como va alguien llevarle la silla al alcalde!!!!!!!!!! Por favor en la sierra no hay ni se acerca a ese tipo de costumbres, la misma Claudia Llosa además de decir de que era ficción también mencionó de que se trata de un pueblo que “fácilmente podría existir en la sierra” y en verdad que es algo totalmente falso. Hacen ver lo del incesto como si para su cultura fuera algo normal y en la sierra LINCHAN a los qque tiene relaciones consus hijas osea que PARA NADA SE TRATA DE UN PUEBLO QUE FÁCILMENTE PODRÍA EXISTIR EN LA SIERRA. En tal caso al tratar se de una película así deberían cambiar el género al de ciencia-ficción!!!!!!! En verdad los conocimientos de la directora de la sierra peuana son muy pobres. Pero apesar de estos defectos esto no le resta méroitos a la película y no creo que sea de tal manera objeto de masacres dejados llevar POR LA ENVIDIA a esta película que es de una buenísima calidad cinematográfica,musical y actoral. También es de resaltar que a pesar de sus pobres conocimientos antropológicos no se le pueden restar méritos a la directora Claudia Llosa qien nos trae un algo errado en cuanto a su mal asesorada trama pero a su vez logrado en más aspectos debut.
MADEINUSA: RACISMO EN LA PANTALLA GRANDE
Actualmente, sería impensable producir en Estados Unidos una película como Madeinusa, que mostrase un poblado indígena habitado por seres alcoholizados, primitivos y violentos, capaces de encerrar sin mayor motivo a un forastero blanco e ingenuo.
Claudia Llosa, guionista y directora, distorsionando toda la cosmovisión andina, diseña una comunidad donde el adulterio y el incesto son aprobados. Transforma las tradiciones más solemnes, como las relativas a la Semana Santa , en grotescas orgías. El mismo nombre que da a la protagonista y a la película refleja una percepción sobre los campesinos como exóticos e ignorantes. Los defensores de Claudia Llosa sostienen que por tratarse de una obra de ficción, es un error pretender juzgar el contenido de Madeinusa. Es el mismo argumento que usaba Jorge Benavides, al señalar que La Paisana Jacinta era un personaje ficticio, que no buscaba ofender a nadie.
Con mucha frecuencia, el autor de una obra de ficción transmite un determinado mensaje y a nadie debería censurarse por comentarlo o rechazarlo. Esto último sucedería, por ejemplo, si una película ensalzara la lucha de Abimael Guzmán, negara el holocausto de seis millones de judíos o difundiera la versión del VicePresidente Giampietri sobre el conflicto armado en el Perú. En el caso del cine, además del guión, el mensaje puede transmitirse mediante la elección de los actores, sus rasgos físicos, la ambientación, los encuadres y la solidaridad o el rechazo que cada personaje pretende generar en los espectadores.
Personalmente, mientras veía Madeinusa no podía dejar de recordar El Nacimiento de una Nación, dirigida por David Griffith, que tuvo tres millones de espectadores en Estados Unidos en 1915. Mediante personajes de ficción, se muestra el nacimiento del Ku Klux Klan, como la única forma en que los heroicos blancos logran proteger a sus mujeres de ser violadas por los malvados negros. Actualmente, se sostiene que la película perjudicó mucho la imagen de los negros en Estados Unidos, haciendo que fueran vistos, por ejemplo, como incapaces para desempeñar cargos públicos… y, sin embargo, son mucho menos malvados que los campesinos andinos presentados por Claudia Llosa.
Es lamentable además el contraste entre la acogida de la crítica y las distribuidoras de películas hacia Madeinusa con su indiferencia hacia cineastas andinos como Flaviano Quispe, un director puneño que no ha obtenido financiamiento catalán o del Conacine y trabaja con sus propios recursos. Sus películas apenas si tienen distribución en Lima, aunque generen furor en otras localidades. Yo pude ver una de ellas, una versión altiplánica de Oliverio Twist, llena de suspenso, desde el nacimiento del protagonista hasta sus aventuras en Juliaca. Numerosos personajes se entrelazan en una sólida trama, abismalmente superior a Madeinusa. En Jarjacha, una sobrecogedora película ayacuchana, el centro de la trama es también un caso de incesto, pero los hechos son condenados por la población, y a pesar que se basa en los mitos andinos, resulta siendo mucho más verosímil.
Volviendo a Griffith, a pesar del éxito de taquila de El Nacimiento de una Nación, las críticas por sus planteamientos racistas lo llevaron a presentar un mensaje muy diferente en sus posteriores películas. Así surgió la espectacular Intolerancia, que logra capturar la atención del público a pesar de estar narrada en cuatro épocas paralelas (la antigua Babilonia, el tiempo de Jesús, la masacre de los hugonotes y el tiempo presente), manteniendo como argumento las terribles consecuencias de los prejuicios en la historia de la humanidad. Más intimista es Pimpollos Rotos, cuyo protagonista es un chino (un anglosajón maquillado, naturalmente), víctima del racismo en Londres.
Esperemos que, si Claudia Llosa persiste en dirigir películas, abandone los estereotipos racistas. Le conviene saber que, a pesar de sus esfuerzos, Griffith nunca pudo librarse de ese estigma y por eso, hace pocos años, se retiró su nombre de uno de los principales premios para directores cinematográficos. Sería muy conveniente que ella aceptase que su película ha ofendido a muchos de sus compatriotas, así como a varios extranjeros que trabajan en el Perú. Sería más conveniente, aún, que pensase en disculparse.
Ardito, ahora solamente te falta hacer una lista de firmas y pitear para que retiren la pelicula que provoca todos tus odios y enconos de las salas???
Que estas suguiriendo???
No te pases
Si claro señor Ardito hay que seguir con el estereotipo del indígena dèbil ye inocente que lo ùnico que hacen es jugar en la puna… esta bien que se critique algo la vision un poco exagerada pero no hay que ser hipòcritas tampoco
Ademàs acaso usted no ha pisado una fiesta andina!??? Yo fui al Santiago 2 veces y que cree que tomaban Chicha???? Si en algo acierta esta película en cuanto a su poco acertada vision es en enfocar en algún momento el GRAN PROBLEMA que es el del alcoholismo… mejor sería que viaje un poco màs dentro del Perù antes de al extranjero.
He releìdo la posiciòn de la sra Pilar Roca(sino me equivoco es la esposa del director Federico Garcìa !verdad!) y de los que piensan como ella, deberian recordar,saber , o mejor dicho mencionar que su esposo (actual director del centro cultural SAN MARCOS) dirigiò en los años 70 una pelicula llamada “Kuntur Wachana”(llamada aqùi Donde nacen los condores). Y en ella contaba como una comunidad campesina(alli si mencionaba un lugar existente y no inventado como en Madeinusa) linchaba a un terrateniente, despues de que este los maltratarà,robarà y violara a sus mujeres. Me atreveria a preguntarle a la sra Roca y demàs simpatizantes ¿alli los campesinos no fueron salvajes,ignorantes,etc,etc? ¿O es que en una ficciòn , en una historia inventada no se justifica el crimen y en una basada en hechos reales(al menos asi decia la propaganda de Kuntur Wachana)si es permisible? O no se ,!de repente!yo estoy equivocado .Y la cinta “El forastero”(tambien de Fço Garcìa y por si acaso producida por los españoles que ellos tanto desprecian tras Madeinusa) donde un pobechito “alien” con claro acento español ,es maltratado,marginado por nosotros los ignorantes y salvajes,lo ha reivindicado de su pelìcula pasada y ahora gracias a ella , el Perù es un paìs apto para el aterrizaje e invasiòn extraterrestre . Estoy seguro que la asociaciòn “Alfa y Omega” (como uds saben ellos adoran a los marcianos)veràn religiosamente esta pelìcula cada domingo despuès de la misa y cada vez màs quedaràn convencidos que esta si nos da una buena imagen en el extranjero y de pasadita en el sistema solar. !!! GRACIAS FEDERICO,GRACIAS!!!
trekking and climbing in all Cordillera Blanca
Es interesante leer algunas acaladoras intervenciones al comentar la pelicula MadeInUsa. La mas agradecida de todo esto debe Claudia Llosa(Grande mujer!!) porque toco un tema que nuestro cine peruano automargino por muchos años debido principalmente a que los distribuidores no creian que llevara publico a los cines. Tuvo que venir precedida de criticas y premios para que aca se animaran a estrenarla. Es gracioso leer comentarios tan avadidos de justificaciones de uno y otro lado, buscando que una directora en su opera prima logre complacer sus particulares puntos de vistas. Ja que ingenuos. Ojalas viajaran mas seguido a nuestro Peru y comprendieran que el principalmente problema de nuestro pais es la total indiferencia con nuestros hermanos de la sierra, que solo hacen ruido cuando alguien toca un tema como este pero de aca un tiempo seguiran sus vida capitalina hasta que opinen como grandes analistas de una realidad que la miran como observadores lejanos. No gracias prefiero aplaudir a Claudia por arriesgar en un proyecto personal que nunca terminara de complacer todos los gustos. Gracias por eso
Sobre Madeinusa, aqui un articulo tomado del blog de Gustavo Faveron que replica punto por punto los ataques de Ardito.
De Canrey Chico a Manayaycuna
Tomado de Puente Aereo
Un reciente artículo de Wilfredo Ardito Vega sobre Madeinusa parece resumir una buena parte de los argumentos de quienes ven en la película de Claudia Llosa una afrenta contra la población andina. Yo les propongo que lean el artículo, pero de todas maneras quiero resumir (y comentar) sus puntos centrales. Y luego quiero añadir unas notas acerca de este tema.
~ En primer lugar, Ardito afirma que Madeinusa presenta a “una comunidad andina degradada”, formada por “seres alcoholizados, ignorantes y violentos”, que se ensañan con un “limeño inocente”.
** Es importante que el mismo Ardito reconozca que se trata de “una comunidad andina” y no afirme que la película trata de mostrar algo así como la cultura andina como una unidad degradada. Lamentablemente, a lo largo de los siguientes párrafos Ardito olvidará esa precisión.
** Cabría preguntarles, a Ardito y al resto de quienes reniegan de las libertades que se toma la cinta, qué sentido encuentran ellos en que la película, filmada en la comunidad de Canrey Chico, en Ancash, hable sobre la inexistente comunidad de Manayaycuna: ¿está Llosa subrayando una horrible generalización, o está llevando su cuento a la tierra de nunca jamás?
Sigan leyendo
no puedo creer como las personas opinan y opinan
se olvidan que el cine es arte y el arte que la senora llosa intenta mostrarnos no sera nunca lo que cada uno de nosotros podemos observar y analizar
la pelicula no esta marguinando es una pelicula es irreal si tenemos que criticar sobre marginalidad o capitalismo deberiamos de hacerlo pero no por esta pelicula, gritemos y opinemos a voz en alto sobre las mineras en cajamarca o telefonia aqui en lima eso si nos perjudica como peruanos
no las cosas artisticas
senores
Despues de verla…Ahora se puede decir que el cine Peruano se ha pulido, el desarrollo de la cinta no tiene nada que envidiar a otras independientes.
Eso por una parte pero por otra (aunk no ha sido un documental) ha mostrado realidades muy crudas y una forma de pensar inaceptable en la ciudad. Primero la joven que es tratada como una cosa por su padre ( que me dio un asco!!! y tampoco por racista poke era su viejo y la tocaba y encima era el alcande!)y que pareciera que en su comunidad es asi…las otras mujeres lo ausmian asi tambien….
y si deverdad hay muchos relatos que por la sierra un forastero puede morir porque son muy territoriales …muchos te reciben bien pero siemrpe hay gente ke te mira con una mirada desconfiada que da miedo… mucho mas en los pueblos realmente alejados. puedes ofender sin querer y quedar ahi.-….
ahora con una mujer k piensa tan cuadrada como madeinusa eso ecplicaria poke aca ahora en lima hay tanta mujer que aguanta aun hombre ke te trata como cualkiercosa, porque tienen tanto hijo sin poder mantenerlos, Porque los microbuseros trata tan agresivamente y su total irrespeto a una chica ( mas femininista …jaja)……
tendo mas criticas sobre el final pero no kiero malograr la ida al cine a alguien…pero creanme por lo menos yo sali asustada y varia saprtes me dieron asco y colera….adema ske em llega como en sus fiestas “religiosas” chupan hasta kedar inconcientes….
madeinusa esta participando en los angeles latino film festival!!!
Sobre Madeinusa:
He visto la película y en realidad no me parece racista como se dice. Pero sería ingenuo zanjar la discusión aquí y creo que el problema está en que buena parte de los espectadores de veras sentirá que lo que ve en pantalla sí es un reflejo de lo que sucede en la sierra, un reflejo de la cultura andina, de los migrantes, de “sus” fiestas religiosas y hasta de “los microbuseros”, como graciosamente nos escribe Mariella. Y entonces, si bien es cierto lo que dicen Fernando Vivas y otros críticos con respecto a que Madeinusa no es un tratado de antropología, también es cierto que en estos días está apareciendo bastante antropólogo amateur opinando con el brillo que dan el cine y las canchitas. Para mí, pues, esta no será una película racista pero las risas que todos habrán oído durante la proyección cuando Madeinusa le saca piojos a su hermana y en otros episodios, y que en un nivel más procaz son las mismas que provoca La paisana Jacinta, sí sonaban al racismo de siempre. ¿Y cómo se llama a tratar de ignorar eso?
****Spoilers - Si no has visto la peli, ignora este mensaje****
Con respecto a la película, me agradaron bastante las locaciones y sobre todo el vestuario de Madeinusa. La fotografía en interiores capta bien los colores intensos, de noche, con luz de candil, por ejemplo cuando Madeinusa viste de virgen, o de día, en el ático del sacristán. En exteriores no me ha impresionado. Quizá unas tomas panorámicas hubieran hecho más creíble esa imagen de Manayaycuna como pueblo “encerrado”.
Me quedo con la impresión de que en esta película la protagonista no es en el fondo Madeinusa sino Salvador. El “gringo” es el que mira, oye, cambia o debería cambiar las cosas. Su viaje inicia la película y su ausencia es la que nos deja la intriga. Y aquí es precisamente donde flaquea la película, porque se trata de un personaje sin alma y que no te engancha en la propuesta de Llosa. En el fondo diera la impresión de que Madeinusa, medio putona, lo cambia por un pasaje a Lima pero que éste no valía ni el pasaje.
HOOLA SEÑORITA DIRECTORA DELA PELICULA MADEIN MUSA BUENO LA VI M E ENCANTO BUENO LA RAZON AQUE LE ESCRIBO E S BUENO Q YO JUAN CARLOS GUISBETR TENGO UN GUION D EUN HISTORIA D E UN AUYACUCHANO Y BUENO ME GUSTARIA CONBERSAR CON VOZ E SUNA HISTORIA Q TIENE MUCHA S SORP`RESAS SI TUBIER A EL HONOR Y LA OPORTUNIDAD Q ME ESCUCHASE PARA MI SERIA UN SUEÑO GRANDE E S UAN HISTORIA Q TIENE TODO LA S SUSTANCIAS MI CORREO Es poncioxp@hormail.com
claudia hola me agrada tu pelicula
sabes ma siento picon por no estar en el lugar de magaly sabes ami tambien me gusta actuar y
cuanto quisiera actuar en una pelicula pero no puedo
solo estan los teatros del colegio los cuales aprovecho un monton, y hago mejores intentos paraq lograra lo q quiero ser un gran actor como muchos
muchos buscan suerte pero pocos lo encuentran no
claudia yo quisiera q buevas a huanta yte demostrare
cuan bueno soy actuando
solo felicitarte por tu pelicula aunque todabia no la eh visto cuidate y mandale un saludo a magaly
y dile q es una gran chica actuando…
te espero para demostrarte lo q se y veras q no te boy adefraudar te espero en huanta… cuidate
richard bermudo gonzales .
Bueno la verdad no la he visto, ni me gustaria verla, por k komo todo solo es sexo ps, y asi no es ps, mis amios me contaron k da askito!!!! por k muestran escenas calentonas, nada mas, encima de esos dos actores IUUUUU!!!! , bueno kisses , bye.
Vi la pelicula durante el International Film Festival en Chicago donde radico actualmente. Esta pelicula es buenisima. Es autentica aun cuando es pura ficcion. Esta basada en historias andinas pero con exageracion. Los peruanos deberian saber eso mejor que nadie. Hay mucho simbolismo que representa el deseo de una joven por lograr un sueno no importa como lo consiga y el hecho de como los peruanos tienden a mirar hacia lo foraneo. Aprecio mucho como peruana los elementos naturales y el paisaje de los andes. Hey, y si la pelicula tiene tantos premios ganados solo hasta ahora es porque debe tener algo bueno, no lo creen?
Deberian haber mas peliculas peruanas como esta y mucho cuando causen polémica!!
gano otro premio en el festival de Dortmund(mejor ópera prima)
Bueno, despues de leer todas las criticas me da mucha pena que haya tanta
gente defendiendo esta pelicula por falta de informacion o mejor dicho por
no conocer a la Srta. LLosa. Si yo pensara que Madeinusa fuera realizada
por alguien quien yo no conosco, podria pensar que realmente podria tratarse
de una pelicula de ficcion, de un pueblo que no existe (quiero decir
realizada con esta intencion). Pero lamentablemente al conocer de donde
viene la directora y conocer su mentalidad no me queda mas que pensar, que
como en el pasado, se trata realmente de una pelicula racista y que hace
burla de nuestra cultura andina. No se escandalizen los defensores! La
pelicula creo que refleja exactamente la forma de pensar de esta senorita
sobre la gente de la Sierra, yo pienso que ella no podria aunque quisiera,
cambiar un poco la trama, porque es una persona que es totalmente ignorante
en lo que respecta a la cultura andina y su conocimiento solo es basado en
lo que ella a realizado durante muchos annos, y esto es: burlarse, marginar
y sentirse muy superior a esta gente. Para los defensores, si ustedes le
preguntaran a esta senorita que su proxima pelicula sea basada en la
realidad, saben cual seria el resultado? pues otra pelicula como Madeinusa,
porque para ella realmente esa es la realidad de la sierra y no mas. Yo
creo que ella trata de ocultarse o defenderse diciendo que el pueblo que
ella describe no existe.
Ademas, ya que ella a estudiado en Espana, creo que debe saber muy bien lo
que les gusta ver a los extranjeros, no? osea, ver a los Sudamericanos como
personas muy primitivas, esto llama la atencion muy rapido ya que es algo
para ellos “exotico”, asi que bravo por ayudar a que la imagen de nuestro
pais sea levantada. Para aquellos que piensan , que exagerado, no exagero,
yo vivo muchos annos fuera del pais y me da pena ver que otros paises nos
ven todavia con ojos como si nosotros andaramos solo en llama. Yo no pienso
que hayan muchos extranjeros que vean esta pelicula como ciencia ficcion,
sino pienso que muchos lamentablemte van a pensar que esta es nuestra
realidad.
Bueno, pero para no ser tan negativo, no hay que quitarle la habilidad que
ha tenido la senorita Llosa para saber como llamar mejor la atencion con su
opera prima y como salir bien financiada en el asunto, no solo por
instituciones, pero derepente tambien por la pobre gente del pueblo, o han
cobrado ellos tambien un buen sueldo? Lo que no se puede negar por eso, es
que los peruanos relamente somos bastante inocentes. Todos sabemos que con
contactos se meuve mucho, pero ojala que no se arriesgue con esto la imagen
de nuestro pais, que hay que decir que ya esta bastante danada
no me gusto para nada la pelicula, me parecio demasiado vulgar, y tiene el punto d vista racista… Y lo peor es q no tiene mensaje alguno
Me esperaba una mejor película, ya que es recontra marketeada por todos los medios además de los premios recibidos… que en verdad me extraña. Madeinusa, no se cómo describirla, pero de hecho que es una película descriptiva, sobre las costumbres arraigadas de la Sierra y el modo encasillado de pensar. Lo destacable es la fotografía y la idea de la película, mas no su guión a mi parecer. Creo que se pudo explotar mejor esa idea de la Semana Santa. Me defraudó un poco.
Vaya que se ha despertado la polémica. La crítica de la película (por el lado negativo) se ha centrado en el argumento: que se crea una imagen perversa de los habitantes del Perú profundo. Estas personas asumen per sé que el indio “promedio” debe ser candoroso y “buena gente”. ¿No es un complejo el estar permanentemente a la defensiva cuando los ponen de protagonistas de los “malos”? Pero lo más importante, ¿no entienden que se ha creado una ficción, que al margen de eso muestra que efectivamente existe un Perú desconocido por el mundo occidental -y por Lima-? He aquí creo la principal riqueza argumental de la película: nos muestra que existe un Perú incomprendido, diferente, que no conocemos. Por otra parte, la exposición actoral de los protagonistas es muy buena, el papel de “maldita” de la protagonista principal es de fuerte impacto. Saliendo de ver la película, me acordaba de Uchuraccay (como mencionaba una opinante), pero sí, poner el dedo donde nos duele puede ser motivo de reflexión profunda para un país tan complicado como el Perú.
Me gustó mucho la película y en ningún momento sentí que esta dañara la imagen del Perú. Me di cuenta que era ficción, es imposible, dentro de mi mundo, que yo empieze a generar un prejuicio contra los serranos.
También debo decir que el chico que actúa como Salvador no la hace. Pero no creo que sea solo culpa suya.
Si no sabes nada de cine y crees que esta película daña la imagen del Perú: respira, busca otros amigos (de los que no te den siempre la razón) y después de algunos meses opina. Respira, no seas h…
no es semana santa….es “tiempo santo” y no es una tradición peruana, es un tiempo totalmente imventado, igual que el pueblo, las costumbres, sus santos y personajes. No refleja para nada la realidad peruana, todo sobre la pantalla una lindsima ficción y hasta gusto da como hay algunos quienes se sienten afectados por el el vil retrato de los campesinos. que un simulacro que terminó siendo para algunos más real que la misma realidad.
es una película , no un docuemtal.
HOLA AMIGOS CINEASTA DEL PERU SOY U8N SUBERCIBO Y QUISIERAM Q LO LLEVEN M I HISTORIA AL CINE MIREN YO ES LUCHADO CONTRA EL EJERCTITO DESD E LOS DIES AÑOZ FUI UN GERRILLERO Q LIUCHO EN LOS VALLES DEL RIO APURIMAC Y TAM BIEN CONBARI EN EL ALTO HUALLAGa EN UNA MKISION Q ME DIERON CUANDO YA NTENIA MIS I7 AÑOS ENTRE M AL E JERCITO PARA SACA R INFORMACION D E SUS PLANE S D E OPERACIONE S YQ LE S DIGO AL ENTERARME YO FUIS PARETE D E LA CXONTRA OFENCIBA LUEGO M,E ESCAPE D EL EJERCITO LLEVANDOME COMMIGO UNA AMETRALLADOR A QLUEGO SIRVIO PARA ASECINA R ALOS MISMOS SOLDADOS DEL CUARTEL LOS CABITOS ASI YO FUI PARTE D EGRANDES ASAÑAS D E VICTORIA DELPARTIDO COMUNISTA DENDERO LÑUMINOSO ASATRA Q UNA VERS ME CAPTURAON LOS SINCHIS PERO CUANDO ME ESTABAN LLEVANDO FUERON INCURCIONADOS POR EL CUERTO D ELOS GUERRILLWEROS D EL CAMARADA PITER Y ASI SEGUI LUCHANDO POR ELP F FUTURO DE MÇNUETRO PAIZ ASTA Q L MALDITO COMANDANT E CAMION NOS INTERSEPTO PERO YOE SCAPE CON VID A PERO ASORA Y A SESO POR EL MOMENTO TODDO ESO PERO AUN ESAT LOATENT E EL PROYECTO CO0MUNISTA ……..
hola magaly solier te saluda robert tu amigo de canrey chico uno de los actores extras que estuve junto a ty solo para decirte esta muy buena la pelicula… alegria_gatito@hotmail es mi correo
ta bom el film, pero ainda nao sisti al film da mainusa voce pode emviar el film eu tere muito brigado
Hola:
Me gusto mucho la pelicula, felicitaciones a todos los que la hicieron posible, me agrado en especial el trabajo de Magaly (sobresaliente en la pelicula), espero que la veamos mas seguido. Si la intencion de la pelicula era dejarnos perturbados, lo lograron, Claudia sigue haciendo peliculas sobre el Peru. Mucha suerte.
[...] Madeinusa (Madeinusa - Das Mädchen aus den Anden): Peruanischer Film über eine Mädchen mit einem tollen Vornamen (Made in USA), das in einem Andendorf erwachsen wird. [...]
HOLA AMIGOS DCINEASTA S DEL PERU AMIGOS TENGOS MUCHA MUCHOS GUIONE S Y NOS E ME GUSTARIA CONBERSAR CON ALGUN INTERRESADO Q ME ESCRIBA AMI CORREO
Informacion: Vivo en Milan q esta llena de peruanos y me entere por un documnental de la pelicula lo cual me intereso y felicito los premios que viene logrando . Estamos pensando con unos compratriotas organizar algo para recabar fondos para donar a la navidad de ninos necesitados en Peru . y un modo seria realizar una convocatoria para ver esta pelicula Alguien me podria dar informacion de como tener acceso a tener la autorizacon (compra ) para la presentacion del film .
gracias.
hola me gusta la pelicula y el enfoque qdan quisiera q hagan historia de la selva leyendas urbanas de la costa y de la sierra son hermosa gracias
mmm..la verdad no me gusto para nada la pelicula estuvo recontra monse bye y consigan buenos actores pex
Hola eduardo como estas, el o la obra estubo recontra lindo grabado en mi pueblo de canrey chico tambien les digo que todos del pueblo estamos agradesidos por el apoyo de ustedes y por asernos particupes en esta obra.
hola que tal amigos de la pelicula madeinusa quiero decirles que sta padrissimo los actores .los paisajes ..en fin todo esta bien realizado.sigan adelante amigos gracias
es la novela madeinusa
hola
magaly, te escribe un amigo desde aqui de USA denver, me gusta tu trabajo y me gustaria tener el dvd,sabes magaly me gustaria platicar con ud me podrias dar tu correo,para palticar,yo estare en nuestro lindo peru en 4 años,y regreso Por q peru es todo para mi por su cultura su geografia,su gente y su comida y mas porque hay personas como tu con vicion de futuro y de lucha, como me dijo mi abuelita de silla y de carga, el problema son los politicos q solo se dedican a servirse para ellos y tambien en parte nosotros q somos parte del problema, bueno me gustaria platicar mas con ud y intercambia lindas experiencias q tuve al vender unos lindos tejidos de artesania ,producia tejidos de lana con rostros de los jugadores y de politicos actores y empresarios,gracias a ello conosi a Rivaldo,Cafu,Teves,y la mayoria de jugadores de peru y del mundo,bueno te contaria mas de mi y me encantaria platicar con ud gracias Magaly me podrias proporcionar tu numero telefonico y tu correo,mi correo es marcoantoniogaroto@hotmail.com
Creo como todo buen aficionado al cine debo refutar la errada opinion de que la cinta tiene un sezgo racista. Soy nacido serrano y por añadidura huaracino lugar donde transcurre la historia y no creo que esta cinta refleje en lo mas minimo la cultura serrana menos la huaracina. Lo que tenemos que distinguir es que Madeinusa no es un documental sino una pelicula ficcion que recrea de manera surrealista muchas de las costumbre festivas de los pueblos del ande, la pelicula no se parece en nada a la realidad pero si toma retazos de ella.
Atte
Roger Herrera Mejia
roher@latinmail.com
LA PELKICULA ES MUY BUENA PERO LE FALYTO ALGOP NO C CREO Q PUDIERON HACER ALGO MEJOR PERO IGUAL FELICITACIONES
Madeinusa Gano el tercer premio Coral en el Festival de la Habana