Lo dice un puneño con cierta experiencia en esto de hacer películas cuyos escenarios y personajes son mayoritariamente andinos, así que algo de atención habría que prestarle. Leo lo que dice el director Flaviano Quispe en en esta nota de La Primera, respecto al cine hecho en Lima, en particular aquel que intenta salir torpemente de la ciudad, y sus sensaciones al ver el universo andino en la pantalla grande, a través del lente miope (si cabe la ironía) de algún realizador capitalino:

En un momento sentí la indiferencia, pero poco a poco me han dejado acercarme. Puedo decir que el cine limeño es quizá algo miope. ¿No? Hay ciertos complejos. Cuando tocan temas andinos es como si a Tom Cruise le pusieran un chullo y le hicieran actuar como peruano. No hay autenticidad o quizás no quieran ver más allá de Lima. Con lo poco que sabemos nosotros, con nuestras opiniones o puntos de vista, creo que podemos mejorar muchas cosas dentro del cine

En realidad, no creo que haya que ir muy lejos como para conseguir que el fan de la cientología haga de peruano; para enumerar ejemplos de poca auntenticidad en nuestro querido cine limeño basta con recordar dos perlas: Tatiana Astengo y Melania Urbina con polleras en Paloma de papel (en la imagen de arriba), o lo visto en el tráiler de Vidas paralelas (que se estrena este jueves 25), Renzo Schuller y Jimena Lindo metralleta en mano jugando a ser “revolucionarios” de Sendero. Como dice Flaviano, algunas veces hay que ver más allá de Lima.

PS. Dato para la gente de La Primera: Melinton Eusebio es ayacuchano, el cajamarquino es otro director, Héctor Marreros es su nombre.

No es usual que una película peruana del interior tenga un estreno en varias ciudades al mismo tiempo, y eso es lo que Flaviano Quispe acaba de hacer al estrenar su última producción en Juliaca, Puno y Arequipa. En esas ciudades se vio Buscando a papá el último fin de semana y continuará en cartelera en las siguientes semanas. La película también se estrenará en Moquegua este 13 de setiembre y en Tacna el 20 de este mes. Y la cosa no queda allí pues ya hay conversaciones avanzadas para estrenar también en Lima para octubre en la cadena Cine Star.

La historia que narra Buscando a papá no se aleja de las coordenadas de las anteriores cintas de Flaviano, pues se trata de un melodrama que cuenta la historia de José, un niño de 13 años que cree ser huérfano de padre, pues su madre no le contó que era fruto de una violación, sin embargo el niño se entera de la verdad y decide ir en busca de su padre, sin saber que lo único que le espera es una tragedia. Veamos la escena inicial donde Alicia y Gustavo -los padres de José- se conocen.

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“Sin sentimiento”, de Jesús Contreras

El último fin de semana, El Dominical de El Comercio ha publicado un especial dedicado a las industrias culturales, un tema al que se le dedica poco tiempo en el debate público por parte del Estado, la prensa y la sociedad civil en general. El cine aparece en este dossier, a través de una sus “corrientes” menos difundidas institucionalmente, el cine regional, o andino, o profundo, como lo llama Tito Castro, autor del artículo. Cine al que da lectura desde su formación de antropólogo.

Más allá de los valores (y baches) estéticos que esta industria audiovisual con más de 10 años de historia y una producción de más de 50 películas, Castro encuentra en estos filmes elementos de “receta” tanto como de “documento”, y se explica:

Si bien articulan sus historias sobre pautas narrativas clásicas del cine -pueblos abandonados, romances prohibidos, el forastero que llega a romper el orden interno, etc.- por lo general recogen también problemas sociales en la zona, así como tradiciones y creencias que viven ancestralmente en su cultura.

Tal es el caso de los ya reconocidos ayacuchanos Palito Ortega y Melinton Eusebio, con sus sagas del archifamoso Jarjacha -demonio icónico en las tradiciones andinas-, que exponen el horror del más allá junto a denuncias de crisis social y moral en las comunidades de su región; o más recientemente, del puneño Henry Vallejo, quien hace patente la corrupción institucional y el mercado negro reinante en el altiplano en medio de un animado relato de acción que incluye a un chamán y una lectura de hojas de coca, a las que se suman trepidantes carreras y persecuciones motorizadas.

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