Categoría Críticas

[Crítica] Festival de San Sebastián: “Distancia de rescate”, de Claudia Llosa

Interesante la última película de la peruana Claudia Llosa, no solo por lo significativo que representa la orientación narrativa que le otorga a su relato, sino también porque esta marca un cambio dentro de su filmografía.

[Crítica] Festival de Toronto: “Medusa” (Brasil, 2021)

La historia de Mariana (Mari Oliveira) es la historia de tantos feligreses adoptando con sumisión y fanatismo desenfrenado las leyes que dictan las iglesias cristianas o derivadas.

[Crítica] Festival de Toronto: “Lo invisible” (Ecuador, 2021)

“Lo invisible” narra los días de Luisa tras su salida de un confinamiento temporal en una clínica psiquiátrica. Lo más interesante de esta película ecuatoriana se gesta en el transcurso de su introducción.

[Crítica] Festival de Toronto: “Small Body” (Piccolo corpo, 2021)

“Piccolo corpo” inicia con una madre agobiada ante la pérdida de su bebe que nació sin vida. ¿A dónde llegará mi hija?; pregunta Agatha (Celeste Cescutti).

[Crítica] Festival de Toronto: “Cadejo blanco” (Guatemala)

Cadejo blanco (2021) va de la mano con una película como Noche de fuego (2021), de Tatiana Huezo. Sendos filmes abordan el tema del secuestro de mujeres como práctica rutinaria del crimen organizado.

[Crítica] Festival de Toronto: “Aloners” (Corea del Sur)

Aloners va más allá del simple relato que describe a un individuo al margen de los rituales humanos. Esta película resulta ser un panorama a un padecimiento generacional que se ha diseminado en el país.

[Crítica] Festival de Toronto: “Matar a la bestia”, de Agustina San Martín

En una zona de la frontera argentina, una bestia ha comenzado a asustar a las mujeres. Es consecuencia de dicha premisa que se me viene a la mente Muere, monstruo, muere (2018), película que también descubre a una comunidad de… Seguir leyendo →

[Crítica] Festival de Toronto: “Comala” (México)

Como emulando a la novela de Juan Rulfo, Comala (2021) narra la historia de un hijo viajando a “buscar” al padre muerto que no supo reconocerlo. La distinción aquí es que este recorrido en solitario no es producto de una promesa a una madre, sino una iniciativa puramente individual.

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